沙加只赴冥界的两大疑点

        文/夜色深蓝

 

———沙加一直是《女神的圣斗士》所写的众多圣斗士中引人注目的一位,关于他的一切,历来为圣迷所关注,但是车田正美在冥界篇给沙加的笔墨中却暴露着两大疑点———

 

疑点一:沙罗双树园一役

毋庸置疑,沙加并不知道复活的黄金圣斗士们并没有背叛女神,所以他才会费尽心机在巨蟹宫布下黄泉比良阪,希望能将撒加、修罗、卡妙三人留在巨蟹宫。当撒加等人随着冥斗士正规军一起攻到处女宫时,沙加把他们三人领到了沙罗双树园。

不能说沙加对撒加等三人回到圣域的真正目的毫无所觉,因为他不只一次地问撒加等人,现在已经没有冥斗士在场了,你们可以说实话了吧!当他得到的答案依旧是“我们要取雅典娜的头”以后,沙加说的话是:“沙加不惜拼命向你们宣战!”依沙加的实力,以一敌三也不是没有可能,况且在撒加等人使出影子战法以前,无论从什么角度看,沙加都是占有优势的。他用天舞宝轮依序切断了三人的五感,而自己毫发无伤,这就让人不得不产生这样一个疑问:沙加究竟有没有必要赔上性命来打这一仗?正如艾欧里亚所说:沙加决心寻死。

沙加是最接近于神的人,之所以这么说,是因为他可以领悟到一般人无法领悟的第八感。既然他能领悟到第八感,又为什么要一再提示撒加等人使用影子战法送自己上西天呢?只有一个解释,就是沙加要借影子战法的破坏力让自己加速发挥第八感活着前往冥界。换句话说,沙加发挥第八感尚需要一个外力的作用,这就是撒加等人三位一体使出的A.E影子战法。

这又带来了一个新的问题,那就是,难道沙加只有在外力的作用下才能发挥第八感去冥界吗?我们都知道,在死去的黄金圣斗士复活的真正谜底揭晓后,穆、艾欧里亚、米罗三人已经先行前往冥界,而在哈迪斯地上城,星矢等四名青铜战士经过童虎的提点,也发挥了第八灵感活着前往了冥界。当然我们不能排除四位青铜是因为穿着沾有女神鲜血的圣衣才会“超水平发挥”的,而且穆等三人因为结界的关系一开始是被拉达曼迪斯打进地狱入口的。那么抛开他们不谈,加隆和童虎呢?他们也是活着前往冥界的,虽然车田并未对此进行正面描写,但依据他们到冥界后的表现,可以断定他们活着前往冥界并未受到任何损伤。也就是说,加隆和童虎发挥第八灵感并未得到外力的作用,那为何身为最接近神的人的沙加却需要这个外力作用呢?

此外,沙加最后在沙罗花瓣上写下的那句“阿赖耶识”,据童虎说,那不是他的遗言,而是向雅典娜表示的决心,那么,沙加的表情又作何解释?他的表情并不像要去战斗,反而像是灵魂将要前往极乐世界一般。沙加的身体在那之后化作尘土,他前往冥界时躯体是否一同前往,还是只有灵魂前往?这又是一个疑点。换句话说,沙加在沙罗双树园一役中究竟有没有死,或者说他的躯体有没有死,是一个疑问。

 

疑点二:关于极乐净土

从《进军冥王界》卷开始,沙加就消失无踪了,直到该卷最后一集他才出现在了叹息的墙壁前。从托生在瞬躯体上的哈迪斯与沙加的对话中,我们可以知道,沙加到了冥界以后,跟随雅典娜去了极乐净土,据哈迪斯讲,极乐净土在阿格龙河的支流狄河那边,也就是说,除了叹息的墙壁以外,另有一条路可以前往极乐净土。这一点其他的圣斗士不知道,但去过那里的沙加应该是知道的。那么,他为什么还要看着十二黄金战士牺牲生命来换取通过叹息的墙壁的机会呢?

其实在这之前,沙加就打算自我牺牲以期破坏叹息的墙壁,所以他阻止了星矢自我灭亡的举动,而决意替星矢去死。这与沙加一贯的表现是相悖的,并不是说他看到有人要牺牲会见死不救,但至少不会冲动到未经考虑就打算白白牺牲,特别是他知道去极乐净土还有另外一种方法。

进入冥界之前的沙加一直是运筹帷幄的,对于任何事情都有冷静的看法和评价,即使战斗也从不会处于下风,但在进入冥界以后沙加的行事就变了,让人觉得颇有些冲动。当然车田正美也是作了一些小小的提示的,在冥界的沙加早已睁开了双眼,他只是一个战士,而不再是佛陀的化身。

另外,沙加和童虎等人一样,是活着前往冥界的,他们和死去又复活出现在叹息的墙壁前的撒加、艾俄洛斯等人不一样。既然死去的黄金圣斗士在冥界能够复活,就证明他们的死亡并不是真正的死亡,或者说灵魂是不会消亡的,那为什么在艾俄洛斯射出那一箭之后十二个人一起消失了呢?不管之前有没有死过一次或两次。这让我们为没死过的黄金圣斗士不值。在冥界究竟会不会真的死去,这点也是一个疑问。况且十二黄金颇有点牺牲不值的嫌疑,凭他们的实力,决不至于因为一面墙壁就付出死亡的代价。

《女神的圣斗士》一书中,五位青铜圣斗士始终是主角,相对来说给黄金圣斗士的笔墨就比较少,沙加也是一样。也许正因为如此,在通过黄金们描写小宇宙最高段的第八感和冥界的种种不同于大地的情状时,才会出现一些疑点。而我们所能做的,也不过是寻找书中的蛛丝马迹试图作一个合理的解释罢了!